《论爱欲》汪民安-pdf,txt,mobi,kindle,epub电子版书免费下载

由于链接总是被和谐,需要本书电子版的朋友关注公众号:【奥丁读书小站】(njdy668),首页回复书名或者数字4977,自动弹出下载地址.

作者:汪民安

内容简介:

本书是清华大学教授、知名学者汪民安深入探讨“爱欲”这一主题的力作。全书分为“爱欲的谱系”“转向”和“爱欲的政治”三个部分。在上篇中作者梳理了柏拉图、苏格拉底、奥古斯丁、彼特拉克、薄伽丘等构建的“爱欲的谱系”,从真理之爱、神圣之爱、尘世之爱这三个维度,再现前现代时期人类高贵而神圣之爱。

“转向”这部分辨析笛卡尔、斯宾诺莎如何在理性主义的旗号下为爱建立一个科学解释模式。下篇“爱欲的政治”分析黑格尔、海德格尔、拉康、弗洛姆、巴迪欧等关于爱欲的思想,书写人类试图在现代性中摆脱工具理性对爱的驯服,进而实现爱之救赎。

如果说在前现代时期人类崇尚真理、勇于追求尘世之爱,那么在现代我们则丧失了主体性,完全活在世俗理性的庞大阴影之下。那么人的高贵性何在?汪老师这部作品就是对当下晦暗之爱的探究,他希冀我们突破时代的局限性,追求纯粹的爱、至高无上的爱、在工具理性下几无可能的爱。他试图重新唤起人之高贵性。

摘选

对格西安而言,自我悔改,自我对自我进行战争,并不一定能够成功,它还需要借助上帝的外在帮助来完成。灵魂要通过自我努力和上帝的助力才能得到净化。而对奥古斯丁来说,上帝真理的抵达是通过爱来完成的,是通过上帝对人的爱与人对上帝的爱的循环来完成的。在此,不是自我和撒旦进行苦苦斗争,而是人通过对上帝的无条件的爱才可以获得救赎。救赎主要依赖上帝,而不是取决于自身。对德尔图良来说,撒旦借助遗传存在于每一个人那里,撒旦在每一个人那里牢牢地盘踞,撒旦对每个人来说是一种现实性的存在,因此要同撒旦做永恒的现实斗争,要时时刻刻地做斗争。而对奥古斯丁来说,人有罪,但是,这个罪是他继承而来的,这是他过去的罪,这是过去的罪残留在现在的我们这里。我们只要爱上帝,就可以消除、排斥和挤掉这种罪,上帝之爱越是充满我们的灵魂,罪就越是被清除得干干净净。我们越是陷入上帝和人的爱的循环中,这种罪就越是荡然无存。罪,被上帝之爱这种宇宙一样的宽宏之爱所克服和洗刷。人的主动修行难以彻底清除它。对德尔图良和格西安来说,上帝的救助需要借助人的自我技术,但是,对奥古斯丁来说,上帝的救助只需要人对他无条件的无限之爱。德尔图良的上帝没有奥古斯丁的上帝那样宽宏大量。对奥古斯丁来说,即便完全没有能力去克服自己的罪,上帝也不会对人弃之不顾。这样的上帝相比德尔图良需要以悔改来交换救赎的上帝显得更加慈爱:“当我们背负深重的罪恶,回避他的光明,热衷于黑暗,以至于盲目亦即邪恶的时候,上帝决不会抛弃我们,而是把他自己的道,他的独生子,派到我们中间来。他为我们道成肉身而降生为人,为我们受苦。凭借他,我们可以知道上帝珍视人,凭借这种独一无二的祭献,我们可以涤清一切罪恶,凭借圣灵爱的浇灌,我们可以克服一切艰难险阻,抵达永恒的栖息地,品尝到默祷上帝的无比的甜蜜。” 上帝的爱何其深邃,何其无私,何其广大,何其无远弗届!这是包容性的宇宙大爱。