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副标题:自主掌控人生的力量

作者:爱德华·L. 德西/理查德·弗拉斯特

内容简介:

你是否常常在父母的期望、社会的压力和自己真正喜欢的生活之间犹豫挣扎?

你是否常常被巨大的焦虑感和压力包围,开始怀疑工作的意义?

为什么孩子天生对世界感到好奇,却逐渐丧失了对学习的兴趣?

对于以上问题,自我决定论创始人、著名心理学家爱德华·L. 德西基于40余年的科学研究,一步步阐明了人类动机这一深刻而本质的问题,并告诉我们,相对于追求外在的金钱、名声和社会强加的评价标准,只有满足内心对自主、胜任和联结的基本心理需要,人们才能产生内在动机,保持对学习和工作的兴趣,过上真正自主和幸福的生活。

作者简介

爱德华·L. 德西 ( Edward L. Deci )

罗切斯特大学心理学荣誉教授,曾任该校人类动机项目主任。在一项基于引用率和获奖情况的评选中,德西位列当代最杰出的200位心理学家之中。40余年来,德西教授持续在内在动机、外在动机和基本心理需求领域开展深入的研究。根据这些研究结果,他与理查德?瑞安(Richard Ryan)共同创建了当代最有影响力的动机理论之一——自我决定论(Self-Determination Theory)。

该理论构建了研究人类动机和人格的宏观框架,并指出满足个体对自主、胜任和联结基本需要的环境条件,能够更好地增强人们的主动性、创造力以及提升人们的幸福感和绩效水平。该理论已被广泛应用于教育、医疗、工作组织、育儿、体育等诸多领域。

理查德·弗拉斯特 (Richard Flaste)

《纽约时报》科学和健康版前编辑,其领导的团队获得了1987年普利策奖。

试读

我们所有人都会发现自己处在各种不同的关系中,这些关系在地位、权力或控制方面存在差异,具有一种可能被称为“一上/一下”的结构,即一方处在优势地位,另一方处在劣势地位。这些关系包括父母和孩子、经理和员工、老师和学生、医生和患者之间的关系。在这些关系中,其中的一方(父母、经理、老师或医生)可以被理解为社会代理人。因此,这些人有一项职责:激发他人的动机,鼓励他人承担责任。从某种意义上说,社会代理人的角色使人们成为社会的化身,并且赋予人们传递社会价值观和道德观的任务。因此,这些关系在本书中提出的自主和控制以及真实和疏离的概念中发挥了核心作用。

大多数成年人,如父母、社区组织者、教练、工作组负责人或者医生等,都负责向别人提建议、提要求。但有的时候,他们也接受别人的建议和要求。即使是产值高达上亿美元的公司的CEO,也得时常听从他们的医生或配偶的命令,同时还要听从父母的训诫。人们永远不会停止在各种力量中寻找他们自己的声音和方向,这些力量在他们扮演的各种角色中都发挥着作用,而对于他们扮演的这些角色,别人是他们的权威,他们自己则处在劣势地位。

即使是在亲密关系以及表面上平等的其他关系中,也充满了自主和控制的问题。然而,在这些关系中,存在着一种令人生畏的复杂性,每一方不但要努力实现自主,而且要支持另一方的自主。我们需要在感到自由和支持他人自由之间谋求一种微妙的平衡,而且这一动态的平衡,表明了人类的自主问题是如何通过人与人之间的所有联系交织在一起的。

为了变得更加自主和真实,人们必须认真对待他们的这种“一上/一下”的关系。在某种意义上,他们必须超越这种关系。对这些关系的研究,尤其具有指导意义,因为这强调了处于优势地位的人们(他们在创造所谓受其权威影响的人的社会环境方面起着关键作用)如何影响处于劣势地位的人的动机。此外,对这些关系的研究,还揭示了处于劣势地位的人在努力维持和培育他们的生命活力时的策略与需求。我们容易找到感觉自己像“奴隶”的员工,但难以找到那种积极主动、在某种意义上掌握自身命运的员工。并不是所有的经理都会帮助这些感到自己像是“奴隶”而不是“主人”的员工。此外,我们容易找到那些感觉自己是“船员”的孩子,但难以找到那些感觉自己是“船长”的孩子。并不是所有的父母和老师都会帮助这些感觉自己是“船员”而不是“船长”的孩子。这些问题与培育处于劣势地位的人们的积极性有关,也与更广泛地促进人们在社会中的自主和责任有关。

自我激励与内在动机

大多数人似乎认为,最有效的激励来自外部,是某个善于鼓舞他人的人对另一个人做的事情。这方面的原型数不胜数。想象一个例子,在更衣室的演讲中,教练凭借他那充满天赋的“三寸不烂之舌”,让纵容与敦促并举,羞辱和劝诫同行,最终将懦夫变成冠军。或者,再想一想在整齐有序的教室里,充满关爱的老师通过巧妙的奖惩手段,把一个个调皮的“小淘气”变成听话的学习者。

不过,瑞安和我进行的所有研究表明,内在动机而非外在动机,才是创造、责任、健康行为以及持久改变的核心所在。外部的各种巧妙激励或者施加的压力(以及内部的压力)有时的确能使人顺从,但这种顺从将带来各种负面后果,包括滋生反抗的冲动。由于顺从与反抗都不能代表自主与真实,因此,我们必须不断面对一个极为重要而看似矛盾的问题:如果说引起最负责任的行为的最强大动机必定来自人们的内心,如果说这种动机必定扎根于处在劣势地位的人们(比如患者或学生)的自我深处,那么,处在优势地位的人们(比如医生或老师)又怎么能够激励他们呢?

事实上,这个重要问题的答案,只有在再度清晰阐述问题时才能显现出来。正确的问题不是“人们如何激励他人”,而是“人们怎样才能创造条件让他人激励他们自己”。当我们如此清晰地阐述这个问题时,我们的研究也将反复确认,处在优势地位的人们的价值取向和实际行动发挥着重要的作用,它们决定着那些被监督、教育或者照顾的人是否会有效自我激励,而且,事实上它们还决定着后者是否会增强自己的自主与真实。这本书阐述了这些社会力量如何影响动机和发展。

人们终其一生都在纠结自己是否在做自己的选择,即他们的行为究竟是自主的还是受外部因素或自身某种强大力量控制的。选择是自我决定和真实的关键,而一个人是否真的选择做某件事,对于大多数民事和刑事审判都至关重要。患者是否真的对某个医疗程序知情并且同意,涉及数百万美元的费用。对某个人究竟是该判死刑还是该由精神病院监禁起来,可能取决于陪审团认定其到底是选择扣动扳机,还是受所谓“暂时精神错乱”的内心冲动所迫。

对社会来讲,这个问题涉及人们是否应当为自己的行为负责的实际情况和心理状况。当然,有的律师已经注意到这一点,并且努力以这样或那样的方式着力推动平衡。在最极端的现代发展趋势中,刑事司法体系已将“防卫过当”(imperfect self-defense)的概念玩弄于股掌之间。例如,虽然劳瑞娜·波比特(Lorena Bobbitt)和梅内德斯兄弟(Menendez brothers)不否认他们做出的可怕事情,但声称他们的这些行为并非出于自己的意志,而是受到个人环境的驱使,在那种极度痛苦的环境下,他们看不到别的选择,他们即使没有立即受到他人的攻击,也会以自卫的方式主动攻击他人。有人认为,他们之所以犯下暴力罪行,是因为他们相信他们必须这么做。

当从文化或人际关系的层面考虑自主与真实的问题时,它们可能是复杂而迷人的,但如果仅从个人的角度来看,就会变得更加丰富和令人兴奋。在某种程度上,主从关系存在于每个人的内心。人们可以用自主和真实的方式来规范自己,也可以用控制和独裁的方式对自己施加压力和批评自己。到底采用何种方式,取决于主从矛盾的解决程度。

许多人发现这个概念很容易理解,比如,上瘾者已沦为瘾性的奴隶,或者,强迫症患者已经成为他自己的冲动的奴隶,但这种主从关系的机制与其他许多行为同样相关。这种机制始于家庭、学校和其他地方的人际交往过程,并且以更加健康或更加不健康的方式被人们所接受。理解这些过程(心理内部过程和人际关系过程),可以颇有意义地回答一些重要问题。这样的理解有助于人们坚持戒烟,培养人们对学习不倦的兴趣,并且让人们在体育运动中表现出色。同时,这样的理解对于在充满诱惑性和强迫性的现代文化中定位和锚定一个人的真实自我至关重要。